没有环境，更没有人！

因此，在中洲浩如烟海的文典字录中，“蛮”字不仅仅只是野蛮，也是力量的象征，力量才是野蛮的基石，中洲诸帝无一不对“蛮”嗤之以鼻，却又无时无刻不在寻找着一支如同蛮族般神勇的骑军。

曹孝元曾遐想过，如果有一天，蛮族人打通了北陆的关隘，那中洲该用什么阻挡这股铁马洪流？

纵览全境万物诸事，无非是铁甲强弩、高坚城池和阴诡奇谋。

然而，随着时间的推移，蛮族人迟早会锻造出足够多的铁衣，他们会绕过坚固的城墙直扑中洲肥沃的土地，至于蛮人不擅长的奇谋战阵……当蛮族大马冲入军阵时，任何战阵都无法阻拦他们的弯刀。

这个问题……

直到，他前往上京城的兵策府研修战法时才发现，原来中洲历代名将们早已为此做足了准备。

其中，最令他开拓眼界的是一本名为《将心》的兵书，出自祁朝太宰百里骞之手，其中卷二的兵势篇中有一段写得极好：

“夫行兵之势有三焉：一曰天，二曰地，三曰人。天势者，日月清明，五星合度，彗孛不殃，风气调和；地势者，城峻重崖，洪波千里，石门幽洞，羊肠曲沃；人势者，主圣将贤，三军由礼，士卒用命，粮甲坚备。

祁将者，仗山关以御北蛮，倚沃土以备战需。善机于变形，巧于设伏，是为地势之军；北蛮夫，居无城郭，诸水草而生，势利则南侵，势失则北遁，原野广碛，足以自卫，蛮骑骁勇善行，日倍于祁兵百里之步，虏猎自养，愈战愈勇，是为人势之军。

祁得地，蛮得人乎，然天势何落？

故边守之道，需避人势，据地而守，顺天乃行。蛮战多骑，则疾争地利，可引江河之水，陷蹄于沼，此为一战；

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雨势起，九州壤稀，遇水则化，蛮骑难行寸步，则当顺流击之，此为二战也。”

书毕。

仅仅是指一段古智之言，便道明了蛮族骑军入关后中洲人的应对之策。

蛮族的战马高大健硕，却也更加沉重。

而当中洲雨季来临时，大半的中洲土地都泥泞不堪，草原人的“腿”也会被锁死在宛若沼池的大地里。

中洲的土地可不像北陆草原那般紧凑有力。

念及此处，曹孝元拍了拍身旁的战马，粗糙厚实的感觉溢满掌心，心中莫名安宁了许多。

古人之智，几乎让中洲的军队立于不败之地，这就是他们敢与蛮族人合作的底气啊！无论是马市交易，又或是现在，中洲的野心家们不断地为北陆的雄狮增添羽翼，但同时他们都坚信，囚笼里的狮子永远都飞不出来！

“先生。”年轻的侍从唤醒了他。

“怎么了？”曹孝元回神问。

“他们来了。”侍从手指向西方。

原野尽头，灰茫茫的天空下沉了，阴云仿佛要从远方的天际一路蔓延过来。

披着灰麻布的人群像是潮水般滚滚前进，领头的灰袍武士骑着棕色战马，率领着一支数百骑的队伍从灰潮中冲出。

湖波荡漾，晕开的涟漪蔓延到曹孝元的脚边。