崔俊第二天便去找了孙思邈，询问自己如何能突破到一品之境。
孙思邈问其为何变得如此急迫，言说应顺其自然。
崔俊便叹一声，父母年事已高，盼孙急切。自己为人子，当尽孝道。
孙思邈沉默良久，叹一声便取一药丸给崔俊，让其留下服药，并安心留在身边闭关修炼。
崔俊当即服药，并随孙思邈至一草屋安心修炼起来。
在乾封三年的三月六日，由于朝廷对明堂的制度已经有了初步的决议，因此赦免了天下的罪犯，并将年号改为“总章”。
明堂是皇帝宣讲教化、发布政令的地方，自唐朝建立以来，虽然多次讨论过这个问题，但一直没有形成固定的制度，直到现在才初步确定下来。
当时，还特意将长安和万年两个县分开，设立了乾封和明堂两个新的县，以此来表明建立明堂的决心。
明堂制度是指帝王用于宣明政教、举行重要礼仪和政治活动的场所的一系列规定和建筑形式。
明堂作为礼制建筑，具有重要的政治和文化意义，它不仅是帝王宣明政教的地方，也是朝会诸侯、发布政令、大享祭天，并配祀宗祖的重要场所。
但是，这玩意儿说白了就是花钱造一堆建筑罢了。别看明堂听着像一座大点的建筑，但实际上，明堂却是一个超大的建筑群。
若是要达到李治与武曌设想的那种规模，怕是要掏空三年的国库才够。所以，表面朝臣都同意了明堂的建设，但是实际上，正要开始建设明堂之时，李治就会发现，户部根本拿不出几串钱来。
这便是大臣对付专制的武曌与李治所用的手段，软钉子大法。你只管施压，我也绝对赞成，但是一旦开始实施的时候，便找各种困难当做理由要你解决。
你能解决，我就办，反正困难都没了，还有啥办不成的？若是你也解决不了，那么对不起，老子也没这个本事。
如此一来，朝臣既不会得罪上级领导皇帝大人，又能与不合理的要求进行抗争。最重要的是，自己的位置与脑袋都能保住，还不会让老百姓在屁股后头戳脊梁骨。
在唐高宗中章元年的十月二十九日，释智俨去世。智俨是华严宗的第二位祖师，俗姓是赵，出生于天水。