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祭拜天地是因为天地之力非人力所能抗衡，要有敬畏之心。因为敬畏所以守礼。“礼”所教的并非应当祭拜天地，而是敬畏天地。

向老师行礼问好是因为老师无私的传授知识，要有尊敬、感恩之心。因为敬爱所以守礼。“礼”所教的并非是应该向老师行礼问好，而是应该对老师有敬爱之情。

真正的“礼”要的是发乎情而举于行。

如果有人嚣张跋扈，仗势欺人，那么说明这个人自身的力也没有修到位。对于旁人没有敬畏之心。“礼”的存在有时候必然会约束人的天性。对于素不相识的旁人“礼”很难约束自己产生敬畏之心。也就是说无法只通过“礼”让大家互相之间保持谦卑。

这时也许需要一些小小的帮助，比如你显得足够强大，旁人自然会敬畏你。孔子当初周游列国还是仗剑出游呢，道理讲不通就先物理说服，再精神说服。再比如外力约束旁人敬畏你，就像你带着几个帮手去讲道理会更好用。等等......

这种所谓的外力约束很多时候多实以法律的形式提现。至此，约束人的行为以众多“礼”作为根据，然后又以法的强制力进行保障，维持着社会的和谐发展。

这位孔融先生，认识到“礼”只是提高修养，无法约束所有人遵守，但是依然愿意全心全意去教化万民。尤其是身处汉末，很多存在视法律为无物，在地方做着当地的“土皇帝”。也有越来越多的人不在心存敬畏，视“礼”为无物，孔融也坚守着这一思想。

简而言之就是身处礼崩乐坏的年代，乱世当用重典，需要严苛的法律。孔融依然坚持宣扬“礼”。虽然有些钻牛角尖，但却是真心真意的把礼仪、教化融入了他的整个人生。

对于这种人，你可以反对他的想法，可以嘲笑他不切实际。但是，绝对不会影响你佩服他这种坚韧的性格，与他一起畅想伟大的宏愿。

在这里，向如同华佗般不畏寂寞的先驱者致敬！向如同孔融般不屈时势的逆行者致敬！