第189章 ,/.

有的丹经说:“阴阳交媾罢,一点落黄庭”。或说:“一点灵珠落玄关”。

然后,丹经过玄关窍和炁穴回到尾闾而蛰藏。这就是返本还原,归根复命,就是还丹。那时易于还虚,而觉得似乎全身都没有了。

此时不是意守局部,而意守全形。还丹尚有另外一个作用,那就是去掉丹炁中的水份,使它在尾闾凝固。丹液(金丹)在条件成熟时,就会凝结成圣胎。

古人云:药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。

所谓圣胎,在道教内丹修炼中,又称作婴儿。实际上,它并非有形之物,而是对神气凝结的比喻。

在这个阶段,需要先以神入气,后以气包神,以元神为大药之主人,以大药为元神之宅舍,直到神归大定。这一过程就如同神气交媾,产育婴儿一般,在道教丹经中称作养胎。

网文小说称之为元婴期,这一阶段其实就是阳神已成,但还未达到出窍阶段。

范盛满在天庭的御马监“饲料”助力,倒是真让他做到了,炁补九宫足。

但就是这个“九转丹成”,范盛满的体内的阴阳二气都快把自己头给转晕了也没结成,一时之间也有些烦躁起来。

坐在北极殿门口,范盛满心里琢磨着,是不是自己的药还没到位呢?

说起来,精为鹿,气为龟,神为鹤。

精足以鹿为代表,所以从幼鹿到成鹿样貌都很年轻可爱。

气足以乌龟为代表,生命力特强,所以为长寿之表征。

神足以鹤为代表,鹤飞千里后,只稍微一休息又可翱翔千里。鹤自古至今似乎不曾有人发现其尸体,故有“千年龟,万年鹤”之一说。

要是把这三个拿来炖汤,会不会对自己的修炼有所帮助?

卧槽!我怎么会这么想?