武者不难见到，但能外放真气的武者少见，老刀把子那惊艳的一刀确实惊到了两大和尚和范盛满。

武道也是修炼之道的一门，武学的真气和道学的真气本质上来说是一样的，但又有所差别。

修炼法术的人会感悟天道，炼化和吸收天地间的力量，所以修炼者的真气有诸多妙用，例如法术施展、符箓的驱动等。

而武者的真气就单纯得多，通过内在的修炼和锻炼来产生力量，再通过内功的运用来产生强大的攻击力和防御力。

大多数武者一辈子都停留在锤炼肉体的阶段，很难凝聚出自己的真气，这需要很长时间的坚持。

也因为修炼之道的不同，修炼者可以施法画符，花样繁多。而武者的真气很难显现，更别说外放伤人，像修炼者那样手搓雷霆基本就别想了。

老刀把子手中宝刀挥舞起来气势凌人，监院和僧值二人联手也难以应付，被逼得节节败退。

作为和尚，他们的武艺其实并不算多高超，此时面对老刀把子已经开始显露败迹。

范盛满躲在草丛里看得直摇头，他怀里藏着三块木盒子，分别躲着三个女鬼。

云彤小声说道：“道长，那些和尚好像打不过刀手诶。”

范盛满说道：“看出来了，不过这也实属正常，和尚的武功大多不怎么好。”

姚纯华问道：“为什么？不是说天下武功出少林吗？那和尚一般都会武功的吧？”

穆莲愤怒地说道：“狗屁，全都是禽兽罢了！”

“冷静，别激动。”，范盛满小声安慰了一下穆莲，又替她们讲解了一下佛教的武学问题。

天下武功出少林，这是看很多人都听说过都一句话。

但实际上的佛门的修炼之法多为持身练心之法，多为静坐感悟或某种坚持。

类似少林武学，看着很厉害，名号也很响亮。但其实对真正修炼佛法的人来说，那就类似课间操的辅助存在而已。

例如少林武学的出于达摩祖师，当年达摩终日静坐，不免筋骨疲倦。在传经时，他发现好些弟子坐禅时间久了，昏昏欲睡，精神不振。静后欲动，达摩始悟健身的重要，就教人在久坐之后，做一些肢体活动，此后才开始慢慢发展出各种武学。

然而佛教的修炼之法依旧没变，还是那些念经、打坐和积善之类的方式，少部分苦行类的修行之人还能磨砺肉体。

一心想着成佛之人，谁天天研究练武？

很多和尚看起来大腹便便，就是因为他们每天的修炼不是坐着就是坐着，就算吃斋，那也容易胖起来。

如今佛法超渡不了老刀把子，武学又是偏科，再这么打下去非得被打死不可。

穆莲讥讽道：“呵呵，就是养了一群猪而已。”

范盛满：“.....”

这姑娘就算是炼度之后对和尚的怨念也还是那么深啊。

姚纯华问道：“这么说来，道士应该比和尚能打咯？”

范盛满说道：“大部分是吧，虽然道士也有很多静坐存思类型的修炼之法。但大部分道教的修炼之法大多绕不开练气之道，不一定天天练武，但练气久了也有一身真气护身，总不会太差。”

云彤问道：“那道长你打得过他吗？”