凡是背弃秦牧，不尊号令之人，皆为叛逆，叛逆者死后要下十八层地狱，受尽苦难，永世不得超生。

凡是忠于秦牧，愿意为秦牧，为大魏，为上帝教献出生命之人，死后能上天国，说不定还可以被封为“神仙”……

上帝教的教义，主要是围绕着秦牧进行的。

也是围绕着后边的大魏皇帝而进行的。

大魏的国策，也将随着上帝教的设立，得到全然的落实贯彻。

如果后世子孙不遵照秦牧的祖训，不遵照上帝教的教义，那么就是不孝之人，是会被世人唾弃，千夫所指，遗臭万年的。

……

时间进入洪武八年，即公元213年。

经过近三年的休养生息，推行新法，大魏的国力越发的强盛，府库充盈，人口也在激增。

各地也纷纷出现了祥瑞。

在臣民们的一致呼声之下，秦牧终于决定，到泰山举行封禅大典。

同时，秦牧还派薛仁贵征东，率领步骑十万，扫灭外东北和朝鲜半岛的扶余、高句丽、百济等国，置安东都护府。

李靖则是被任命为征西大元帅，引兵十万，征讨贵霜帝国。

贵霜帝国，毫无疑问是一个较为强大的帝国了。

其统治下的人口达到了1380万人！

小主，

秦牧派兵东征西讨，倒不是他好大喜功，而是他想借此机会，把匈奴、乌桓、鲜卑、丁零等胡人的青壮年全部消耗殆尽，顺便为大魏开疆拓土，掠夺异族人的财富，可谓是一举多得。

秦牧不必担心大军的粮秣辎重问题。

因为，大魏的征东军团和征西军团，全部都是“就地取粮”的。

魏军采用的是蒙古人的法子，一边抢掠，一边前进。

如果有机会的话，未尝不可直接攻城略地，灭其国，殖其民。

这样一来，魏军就能跟滚雪球一样，军力越滚越强大，所向披靡。

别的且不说，面对强大的魏军铁骑兵，那些贵霜人可谓是不堪一击的。

李靖用一万铁骑，就击败了贵霜人的二十万大军，斩杀了贵霜王波调（韦苏提婆二世）。

偌大的贵霜帝国，也随之土崩瓦解了。

青州，泰山附近。

这个时候的秦牧，正准备前往泰山举行封禅大典。

他这一路走来，着实不易。

自然是要好好的彪炳一下自己的功绩。

“陛下，这是祭文，请陛下过目。”

作为鼓动秦牧前来泰山封禅，又是一代鸿儒的王朗，很是激动，所以亲自写了一篇祭文，让秦牧在登上封禅台的时候当众宣读出来。

这让王朗也是具有荣焉的。

秦牧旋即打开祭文，看了一遍。

这时，刘伯温拿着一道竹简，走进了行辕当中，对秦牧说道：“陛下，大捷！”

“李靖在白沙瓦一带击败了贵霜人的主力大军，还斩杀了贵霜王波调。”

“哦？”

秦牧接过了捷报一看，顿感大喜。

他没想到，李靖进攻贵霜帝国的势头如此迅猛，还出奇的顺利！

要知道，贵霜帝国由大月氏的五翕侯之一贵霜翕侯部落建立的。

这个时候，鼎盛时期的贵霜帝国，其版图南至纳巴达河，北尽咸海，东起巴特那，西达赫拉特。

什么概念？

贵霜帝国之强大，跟汉朝、罗马、安息一起被后世人称之为“四大帝国”……

当然了，贵霜帝国内部人员混杂，归属感不强，是比不上汉帝国，更比不上魏帝国的。

所以，哪怕是有了如此庞大的版图，贵霜人还是经常遣使入朝，跟汉朝、大魏交往。

刘伯温缓声道：“陛下，经过白沙瓦之战后，贵霜王被杀，其国都也沦陷了。”

“贵霜之覆灭，已成定局。李药师在奏疏上说，可以考虑在贵霜设立都护府治理，不知道陛下意下如何？”

“……”

还不等秦牧说话，跟在一边的房玄龄，就提出了反对意见，道：“不妥。”

“陛下，我大魏设立了安东、安西、北庭、西域四大都护府，疆域太大，人口混杂，这已经使朝廷力有不逮了。”

“如若再在庞大的贵霜国土地上，设立一个或两个都护府，微臣认为，万万不可。”