正所谓：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也！”

长篇大论吧啦吧啦连绵不绝，若不是首席发言限定了三分钟时间，赵夫子恐怕要把这些天积累的怒火全都在台上散发出去。

这可是将近千人的会场，平时哪有机会有这么多人安静的听自己发表言论。

这种场面，放在其他地方，那是只有大贤者才有的待遇。

轮到郑新同学发言时，主要论述的观点是日新月异，每一种道德认知都要随着时代的变化不断修正和完善。

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古有兄终弟及，终究被德行所不容。

更有经文编撰修订，圣人大义更需要历代大贤者完善解读，只抠字眼不知其深意，跟朽木不可雕也有什么不同。

台下也有不少学生和各部门年轻人代表，这些人多半都是黑牛城一系列政策的受益者，正是接触社会颇多意见的年纪，早就对赵夫子的观点不怎么认同。

听到台上猛烈抨击那些拿头发问题小题大做的人是朽木，一时间掌声轰鸣。

多日的黑牛城日报刊载各方意见，两方人马的论据素材各有特点，都很有说服力。

赵夫子一方紧抓圣人之言不可动摇，牢牢将头发和孝道绑定在一起，只要不是非特殊情况，主动动了头发的，那就是拿孝道不当一回事，与蛮荒异族有什么区别。

郑新一方不敢动圣人之言，想方设法的讲述头发是头发，孝道是孝道，两者并不是一回事。所谓的孝是一系列的尊老爱幼奉养长辈父母的行为，跟头发长短根本没有多大关系。

两方辩论火气渐渐增大，吴水生急忙赶过去调解，再次声明辩论的意义就是讲明真意，有理不在声高，涉及人身攻击甚至暴力举动的，都将影响最后的胜负评定。

几番争论之下，两方谁也说服不了谁。

吴水生和几个部门大佬在一边嘀咕了一下，出来打了圆场。

“观点论述和经义讲解，双方都讲的非常不错。正所谓文无第一武无第二，这种个人理解和认知倾向，肯定是没办法说服对手的。那么请双方各做总结发言，将有在场评委和观众，共同投票选择本次的辩论胜负！”

“再次强调，辩论胜负结果并不是强制性法律。只要不干涉他人，不影响他人，不违反黑牛城法制的，在黑牛城治下，尊重所有人的观点和自由！”

吴水生代表黑牛城官方，一如既往的表达了尊重风俗和个人观点的立场。

接下来，就看拉票结果了。