还好，这些东西都是顺着黑牛城的商业系统推广的，要想在黑牛城众多岗位上胜任，就得学习这些东西。

而很多有点文化水平的读书人细致揣摩之后，都得出了一个显而易见的答案。

这些改变，以及这些东西都不是白城主心血来潮一拍脑袋临时决定的，这些知识都是有着很严密的逻辑关系和内在道理的。

那就非常可能，他们早就是成熟的知识体系，来自于白城主的家乡，那个谁也不知道在哪里的海外之地。

如果要靠着黑牛城和白城主过活吃饭，也就得捏着鼻子认可这一套东西。

这是完全没办法的事情。

原本，白守良预计着，从商业着手开始改变，然后靠着日用杂货之类，逐渐带动生活习惯的改善。

比如劳保服，就不怎么支持布扣的穿衣方式。

比如鞋子袜子，也是有点颠覆当前的穿着习惯。

还有香皂、牙膏、沐浴露、帽子等等，在提高生活水平的同时，也让很多日常习惯变得不适用不好用。

于是，其中的改变就开始悄然的向白守良期待的方向变化。

只有这回的发型事件例外。

作为教师和家长双重身份的夫子抓住这个问题一定要较真的来理论一番，还真没有特别好的应对办法。

要说宋国，也有修发修胡须的剃头匠，不可能所有人胡子都不处理，那样肯定有碍观瞻。

修剪头发也是常有的事情，只不过都是小范围的美化修整一下，以便让长歪的发型符合这个时代的审美观念。

同样是修剪头发，以上这些并不在所谓的身体发肤不得损毁的范围内，不然这个打击面就太广了。

若要从根本上来厘清这件事，在错综复杂的人伦纲常理论里，也找不出太多相关的理论。

所有人都这样，祖祖辈辈都这样，那么，轻易更改就是忘宗忘祖的不孝行经。

这在当前，绝对是百姓里的社会主流思想。

事情闹的越来越大，城管部在约束声讨行为的同时，也有点架不住众多参与进来的百姓埋怨。

家里能有孩子在中学部的，那都是在黑牛城里有点本钱的既得利益者，里面原本有点家境不错的，对宗族对礼教的问题接触了一点。到黑牛城之后，生活问题得到了很大改善。于是，在礼仪方面开始讲究了起来。

谁也不想被人看轻，学点这些东西就如同有了流传几百年的族谱历史一样，有了讲究和受人尊重的底蕴。