《夷坚志》为南宋洪迈所著。

书名出自“大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之”，以夷坚自谓，向《山海经》看齐。

其书内容繁杂，凡梦幻杂艺、冤对报应、仙鬼神怪、医卜妖巫、释道淫祀、风俗习尚等无不收录，大多神奇诡异、虚诞荒幻。

当然，很多都是民间传说，不能当真。

眼前这本《夷坚志》，明显年代久远，上面的标注墨迹也有些模糊，大多时候都写着“伪”，偶有“疑”，随后便是诸多猜测。

而且，叙述多与风水有关。

“道长，你看看。”

李衍看得有些疑惑，就交给了王道玄。

王道玄接过后，同样有些奇怪，沉思道：“确实，他似乎在找什么东西。”

“有些风水宝地，先天罡煞之地汇聚，形成天然大阵，遁去行迹，却能偶尔显出怪异，在当地成为传说。”

“风水地师之中，便有人擅于分析，每到一处，必找当地县志查看，寻找线索。”

“你看这里，南城童梦弼祖上，于河中捡到金鸭，可生出金子，其家族因此发达，后失误将金鸭损毁，这分明就是天灵地宝，上面标注了关于风水地脉猜测，估计附近有金矿…”

“金矿？”

沙里飞眼睛一亮，“要不咱们去找找？”

王道玄哑然失笑，“晚了，上面写着，金矿已被大兴朝廷发现，待大宣立朝没多久，便已开采一空。”

说着，又翻了几页，沉思道：“贫道大概知道，他想要找什么了。”

“按照葛抱朴所言，仙有三种。天仙为‘上士举形升虚，谓之天仙’，应该便是登神成功者。

‘中士游于名山，谓之地仙，下士先死后蜕，谓之尸解仙’。

刘纲夫妇炼成《太阴炼形术》，但一辈子需躲在地下，靠地脉阴煞之气滋养，即便能长生，也顶多是‘尸解仙’。

他们以‘地仙窟’为名，自然是想成就地仙，而达到地仙成就，多半需要一些条件，且事关风水格局。”

“可惜，他们连尸解仙都没成功，便已遭劫。”

李衍连忙问道：“可有道长西玄一脉线索？”

王道玄微微摇头，“暂时没发现，待贫道将这些书全部翻阅，或许能从中找到线索。”

说着，抚须笑道：“即便找不到，也无妨，这其中有几本风水经典，早已失传，有些只剩孤本，还被那些法脉收藏，秘不示人。”

“这些古籍对贫道，已是天大的收获！”

…………

回到当阳城中时，已临近晌午。

街道人来人往，还有不少外地客商。

县衙的杨捕头就守在城门外，看到几人到来，连忙迎了上来，满脸讨好道：“诸位可算回来了，那位仙长正在发脾气呢。”

李衍知道，对方说的是玉龙子，皱眉道：“人还没走？”

“谁说不是呢？”

杨捕头苦笑道：“这位海量，到处拉人喝酒，辈分又高，谁也不敢拒绝，县令大人也喝吐了三回。”

“明明说有要事，却非要等你们回来。”

李衍点了点头，边走边询问道：“怎么突然来了许多客商，莫非又有事？”

杨捕头回道：“关陵庙会就快到时间了，每年此时，都有客商和士绅前来，还有不少江湖门派，也会派人前来祭祀。”

“这是我们当阳县每年最重要的事，幸亏几位捉拿了妖人，否则这次庙会肯定会出大乱子。”

说话间，众人已来到衙门口。

真武宫的阳呈子就站在衙门外，浑身酒气，蹲在那里干呕，看到几人，差点哭了出来，“几位，你们可算回来了。”

玉龙子的大名，在鄂州玄门广为流传，很多年轻弟子都奉之为偶像。

以前只是听说喜好杯中物。

这说法还是委婉了些。

纯粹就是个酒蒙子！

李衍几人面面相觑，跟着众人来到县衙后院。

只见院中摆着一座酒席，早已狼藉一片，旁边桌子下躺了几人，既有玄门弟子，也有衙门差役，不分贵贱，全都喝得七晕八素。

酒桌上，唯有那玉龙子还在摇头晃脑，自斟自饮，看到几人后，醉眼朦胧道：“可…可算回来了，还以为你…你们要跑。”

“晚辈行事光明正大，跑什么？”

李衍对着玉龙子观感不是太好，只觉对方行事毫无高手前辈风范，肃声拱手道：“前辈，我等做事，见者有份，已将‘璎珞珠’送出，前辈为何还不依不饶？”

玉龙子摇头道：“单一个‘璎珞珠’可不够，那‘玄黄天符’，贫道也得拿走。”