这一举动，也是获得了诸多遣唐使的一致好评。

在他们看来，大唐果然不愧为天朝上国，对待往日敌人，都能如此优待，那么对于那些诚心交好之国，自然也不会太差。

对于这一情况，若是换做以前的话，李世民或许还会非常高兴，甚至是大手一挥，直接对那些遣唐使进行赏赐也说不定。

但现在不一样了，此时的李世民，已经不屑于去做一个傻大方的天可汗了，他的眼里，只有番邦各国的钱财、资源以及土地。

这不，颉利下葬后的第二天，李世民便召集了李愔以及一众大臣，商讨起了关于治理北方草原的事情。

在当年覆灭突厥之后，李世民便将突厥人的诸多部落和草场，划入了大唐的统治范围之内。

但是，由于农耕社会与游牧社会的巨大差异，朝廷和官府并不能对草原做到有效的统治，所以，直到现在，草原上的各个部落仍旧享有高度的自治权。

这对于如今的李世民来说，那是绝对无法容忍的。

毕竟，他就是有天大的本事，也做不到改变草原那恶劣的生存环境。

如今，环境威胁论，已经深入人心。

所有人都知道，现在那些部落之所以安分守己、按时朝贡，那是因为大唐现在很强大，可一旦将来大唐国力有所下降，那些部落定然会再次与大唐为敌。

缓缓扫望众人一眼，李世民面色凝重的说：“诸当初朕之所以留下颉利并对其予以优待，就是为了安抚突厥各部，让他们老老实实的为我大唐牧牛放马。

而今颉利已经死了，突厥各部的头领，想必也会生出一些异样的心思。

诸位不妨说一说，朝廷接下来该怎么做，才能彻底解决草原上的后患！”

“陛下，臣以为，草原之患，在于其生活不稳，只要我大唐能够保证他们衣食无忧，他们自然不会生出其他的心思。”

说话的，是户部尚书唐俭，他也研究过那本《环境威胁论》，自然也清楚草原之患不在人、而在地。