唐朝，贞观年间。

李世民等人看得津津有味，也不乏些许惊愕。

那些北方草原、南边山林中的外族，与中原的丧葬方式并不相同，这是大家都知道的事情。但是像是蒙古这样一点后路都不留的方式，也着实不多见。

“开始还能借助母骆驼来寻找大致方位，但等到母骆驼死后……”程知节有些感慨，等到母骆驼死后，还有谁能够在这样的茫茫草原上找到一个已经被掩藏的陵墓？

没有人了。

这确实是够安全的，基本上完全杜绝了那些该杀的盗墓贼图谋不轨。

——但是，这日后该如何祭拜？连陵墓都没有了，后人该找到哪里去祭拜？总不能只在祠堂中祭拜吧？

对于中原而言，祠堂祭拜是不可缺少的一部分，但墓前祭拜同样是不可缺少的一部分，二者不能用一个完全代替另一个。

不只是他，在场之人虽然能够相信这样的墓葬方式的安全性，但同样没有人能够说服自己也采取这样的墓葬方式：还要祭拜的啊！

李世民同样感慨：“蒙古的这一套入葬流程倒是严密，如此一来，还真是无人能够找到真正的陵墓所在。”

但这同样也不是他能够接受的方式。

若说安全，李世民自己觉得，自己的昭陵也颇为安全，保卫严密，各项措施都可以说是足够优异——总比汉朝的那些皇陵安全多了！

汉朝，文帝前元年间。

若说谁对这样的丧葬方式最无法接受，大汉的诸人必然是其中之一。

此时讲究的是“事死如事生”，甚至，“事死”还要更重要一些——皇帝将建设皇陵是为关键大事，朝臣们也同样如此；而朝臣自己家中的丧葬之事，更是要将大量的金子等物陪葬其中。

除去上层贵族们，就连底层的庶民也必须在丧葬一事上花费极大的心力和财物。

纵使是不打算在自己的陵墓中放置太多财物，打算薄葬的刘恒看到蒙古这样的入葬方式，也还是不能接受。

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开玩笑，这样的方式，安全是安全了，保密是保密了，可日后的祭奠和传承呢？

【当然，这样的方式虽然有违中原的祭奠传统，但好处确实相当多，嗯，确切点说，应该是非常多。】

【蒙古、元朝这样的密葬方式，让盗墓贼们有一个算一个，都不能找到皇帝、大汗的陵寝所在，因而也不能进行什么偷盗、盗墓等行为，也算是保全了大汗和皇帝们的死后安宁。】

【茫茫草原上，也只有一望无际的草原，广阔的蓝天，以及可能的疑似坟冢，但大汗们的真实的墓葬所在，已经无人可知。】

【这么一点，说实在的，要比中原的那些辉煌壮丽的帝陵们好上许多，好的不知道哪里去了。】

【纵观历朝历代的皇陵、王公贵族们的陵寝，被盗的数不胜数，要具体细讲都讲不过来；相反，若是讨论有那些皇陵还保存完好，好好地呆在那里没有被盗，才是能够数的过来的方面。】

【以唐朝的皇陵为例，唐代帝陵，共有二十座，十八座在陕西省，其中咸阳市九座（礼泉县两座、乾县两座、泾阳县两座、三原县两座），渭南市九座（富平县五座、蒲城县四座），一座在河南省，一座在山东省。

而在这二十座帝陵中，十四座依山为陵，六座堆土成陵，十六座被盗，四座地宫未被盗掘，仅有一座百分之一百未被盗掘。】

【汉朝帝陵则更为凄惨。汉武帝在位54年，修建陵墓用了53年，而茂陵也是西汉王朝中规模最大，陪葬品最多的陵墓。也正因为陵墓中藏有很多奇珍异宝，所以引来不少人觊觎，茂陵前前后后共被盗掘过5次。】