当然，也并不是这些西方早期的资本家有多高尚，仅仅是因为本国的劳动力不足，以及舆论的反弹。

就像一个地主，如果把地租涨到9成，谁还给他种地，不造反就谢天谢地了。

但是，如果用高丽，女贞，鞑靼人来给我们种地，那能给他们口饭吃就是我们的慈悲了。

白野自知运气好，自己的起点不低，现在要做的，就是树立一个行业标杆。

皇权也好，资本主义也好，都避不开资本一词。

但是，在掠夺财富的同时，只要不对自己人下手，怎样都好说。

陈六一直不理解自家郎君为什么那么仁慈，给主家干活是天经地义的事情。

而白野则认为，你为我做事，那我自然就要付出相应的报酬。

这是两种价值观的碰撞。

阿九刺杀白野，于情于理，白野杀他都说的通。

白野却觉着，是自己的提议，也是变相的“遗弃”了北地百姓，所以，他们要杀自己，并没有错。

这与仁慈与否无关。

我待人以诚，人以诚待我。

以德报德，以直报怨，这是白野的准则，如果付出的真诚得到的却是污浊，那白野的报复自可以问心无愧。

庄子上的人如此对自己，既是白野的动力，自然也就是压力。

如今，青甸园只能算是草创，以后还会有一应的配套设施，学校已经快竣工，以后还会有医院，养老院，游乐场等等。

白野是按照西方巨型家族企业的模式发展，办学理念也同样如此。

这个时代，学而优则仕是逃不开的宿命，那就让所学成为仕的必要修养。

当时代的车轮滚滚而来，注定要淘汰一部分守旧的顽固。

无论是否愿意，都得接受，白野不想起事，不代表不能。

当然，现在首先要处理的就是那批流民，以及同一新式度量衡的问题。

马车在铁器坊门前停下，白丁已经带人迎了出来。

“东西做好了么？”

董川搓着手，“回东家，一早就好了。”

整个座钟由上好的金丝楠木框架，雕龙画凤，异常精美。

白野莫名的有些心疼，用黄花梨的也不差啊，紫檀的也行...

“白丁，带他们去领赏钱。”白野收回目光，看向白丁，“咦，白丁，你脸色不太好啊。”