可读过归读过，《荀子》既不在四书五经，也不在科举必考，更是被儒学历来刻意的疏远和淡化。

因为《荀子》违背了儒学当世的根基思想，也违背了“天人感应”的核心，没有封禁《荀子》还是因为荀子终究是儒家的先贤，且是分量极重的儒家“后圣”。

如今，金幼孜重新把《荀子》搬出来，给他们逐段分析其中的含义，也是让他们恍然明悟，原来“天人感应”这套说法，并非是什么天经地义、自古以来的说法。

什么“天人感应”？

早在先秦，就被儒家“后圣”荀子，用学术“鞭打”驳斥得体无完肤。

关键在于，荀子也是儒家圣贤，辈分可比董仲舒大了不知多少。

用荀子力压董仲舒，儒家自己就无法公开反驳。

怎么，你一个儒家理学的大儒，还想跟儒家“后圣”荀子辩经？

您配吗？

“金爱卿，你继续说，荀子还说过什么？”

朱高炽没有生气，略微沉吟片刻后，手中端着那封奏疏，对着殿下等待的金幼孜示意道。

“有，而且以《荀子》之说，也能直接破解林先生的日心说。”

“破解日心说？！”

朱高炽一时间颇为惊诧。

因为日心说可是林煜最先提出来的，为了证明日心说，又接着提出万有引力，并以扭秤实验来证明了万有引力真实存在，几乎一举粉碎了自汉以来盛行的“天人感应”说。

可是现在，金幼孜却拿出一部《荀子》来告诉他，荀子很早就已经破解了日心说？

这合理吗？