第二百三十三章 陆权论

西方原来还有这么多国家吗?

而且有些国家为什么画得那么碎?

尤其是那个神圣罗马帝国,几乎可以说是碎了一地,里面大大小小的公国、侯国,甚至还有……帝国自由城市?!

这是什么玩意儿?

一座城市也能是国家?

这西方对国家的标准,未免也太过随意了些,还有什么选帝侯国。

郑和实在忍不住好奇问道:“林先生,冒昧问一句,这地图中,来自西方的神圣罗马帝国,里面的那些选帝侯国是什么意思?”

“字面上的意思,能够选拔做皇帝的诸侯国。”

“诸侯还能选拔做皇帝?”

问出这话的是杨荣。

于谦没说话,但同样也很诧异。

在他们看来,不说受命于天,既寿永昌,那也是天子兵强马壮者得之。

这选拔皇帝算是个怎么回事?

皇帝还能选拔的?

倒是郑和见过了太多海外的国家政体,表现得较为淡定,他此前甚至还见到过宗教、政权合一的海外国家。

“当然可以,你们在地图里看到的神圣罗马帝国,它的皇帝就是从无数诸侯国里选拔出来的。”

说到这里,林煜顺带补充了一句:“而且,西方国家眼中的皇帝,与我华夏文明圈子里的皇帝,并非同一个概念。

简单来说,中国的皇帝就是最大的君主,受命于天。而西方国家的皇帝,只能算是一个荣誉称号,类似于蒙古人的大汗形式,与国王本质上没有任何区别。”

“西方人称皇帝,更多是为了继承曾经的罗马帝国疆域和法理。”

“对了,你们要是仔细看看就能发现,现在罗马帝国其实还没灭亡呢。”

罗马帝国,汉代史书上记录的西方大秦国,有着极为强盛的国力和疆域。