红楼梦是单独创作还是群体创作？

我们通过对原文的解析，看出了作者给我们透露的第四个作者。

前三个分别是石头朱三太子，即石头记开篇那块日月哀嚎，无才可去补苍天的崇祯三子，朱慈炯。

第二个就是石头的老师，跛足道人方以智，第三个是石头的另一个老师，癞头和尚吴梅村。

有人觉得吴梅村，钱谦益这样的人，投降过清朝，没那个格局，不可能是作者。

那么这回我们再理一下其他的细节：

在甲戌本开篇凡例就说：《红楼梦》旨意。是书题名极多，《红楼梦》是总其全部之名也。

又曰《风月宝鉴》，是戒妄动风月之情。又曰《石头记》，是自譬石头所记之事也。

依据前文的分析，石头就是史官，石头记就是史官所记之事，自譬石头就是作者自己化身史官，来记录明亡历史。

此三名则书中曾已点睛矣。如宝玉做梦，梦中有曲名曰《红楼梦》十二支，此则《红楼梦》之点睛。

太虚幻境就是《红楼梦》的创作团队所在，其中的神仙都是写书者，他们写此书是只给贾宝玉看的。而不是反过来，贾宝玉写书给我们看。

又如贾瑞病，跛道人持一镜来，上面即錾“风月宝鉴”四字，此则《风月宝鉴》之点睛。

跛足道人也是作者团队第二人，他从太虚幻境出来。所持风月宝鉴，就是拿出此书来警醒世人，不可妄动风月。

又如道人亲见石上大书一篇故事，则系石头所记之往来，此则《石头记》之点睛处。

这就是第四个，空空道人。

又在开头说：待在下将此来历注明，方使阅者了然不惑。

原来女娲氏炼石补天之时，【甲戌侧批：补天济世，勿认真，用常言。】于大荒山无稽崖练成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，

【甲戌侧批：合周天之数。蒙侧批：数足，偏遗我。“不堪入选”句中透出心眼。】

只单单的剩了一块未用，【甲戌侧批：剩了这一块便生出这许多故事。

使当日虽不以此补天，就该去补地之坑陷，使地平坦，而不有此一部鬼话。】便弃在此山青埂峰下。

【甲戌眉批：妙！自谓落堕情根，故无补天之用。】谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，【甲戌侧批：煅炼后性方通，甚哉！人生不能学也。】

因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。

这里的女娲补天的故事背景，就是天倾西北，地陷东南的典故，。

传说共工与颛顼争帝，怒而触不周山，折天柱，绝地维，天倾西北，地不满东南。

正是有了这个典故中的共工怒触不周山，才最终引发了女娲补天的重大事件。