［世难容］气质美如兰，才华阜比仙。【甲戌侧批：妙卿实当得起。】天生成孤僻人皆罕。

你道是啖肉食腥膻，【甲戌侧批：绝妙！曲文填词中不能多见。】视绮罗俗厌。却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。【甲夹批：至语。】

可叹这，青灯古殿人将老，辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷，又何须，王孙公子叹无缘。

这首写妙玉曲子题目就叫［世难容］，就是在说世俗的世界，难以容得下妙玉这种孤傲不群的的人，无论是正还是邪，都不喜欢她。

而造成这种性格的原因，与她的出生有关，作者开头就说她：气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤僻人皆罕。罕，是纳罕，诧异的意思，就是说谁见到妙玉这样的人，都会感到纳罕，诧异。

脂批也说她：妙卿实当得起，是指他的才华，当得起作者的赞美。

食腥膻，腥指的是腥骚难闻的味道，膻，指羊肉的味道。因为书中妙玉的身份是修行的尼姑，出家人讲吃素，清心寡欲，所以这里这样说。

妙玉追求的是洁和净，但是她却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。妙玉不过是栊翠庵里的一个尼姑，为何会举世都嫌她呢？

所以这个表面故事就不能太当真，我们在看书的时候还是按作者的本意专注于背面比较好。

妙玉之所以排名金陵十二钗正册第六高位，是因为她在背面的南明历史中占据举足轻重的地位，甚至决定了整个南明历史的走向，但是他的政治生命又极其短暂，所以才造成了她戏份如此少，却地位很高。

她刚好又是元妃省亲时出场的，前文我们已经知道，那是北京崇祯朝廷灭亡之后，国家与民族危难之际。在这样一个时刻，还要去追求个人的洁与不洁，难怪作者会说他过洁世同嫌了。

妙玉的师傅在表面故事里也是一个巨大的漏洞，既然他们是尼姑，那应该精通佛法才对，但是作者偏要写她师傅极精通先天神数，上回说过这个先天神数就是易经先天八卦，这是道家经典。

作者往往都是这样，在不起眼地方留下奇诡的线索，其实只凭这一个线索，我们就基本可以锁定妙玉的身份了。

既然是“极精通”，那她师傅一定是在历史上有所成就的，我们只要了解一下明末历史，就会知道，妙玉的师傅就是东林六君子之一的左光斗。

杨涟、左光斗、袁化中、魏大中、周朝瑞、顾大章六人称东林六君子，他们在泰昌年和天启初年在朝堂上占据重要地位。

左光斗是南直隶枞阳人，当时在朝堂之上与杨涟并称杨左，极为精通已经先天八卦神数，着有《易说》一书，专为后人解析易经。

可叹这，青灯古殿人将老，辜负了，红粉朱楼春色阑。到这后面就是感叹了，可惜这大明王朝已经到最末世，妙玉的才华与清廉高洁也是生不逢时，红粉朱楼指朱明王朝，同时妙玉也是辜负了大明王朝对他的信任，并不是常人理解的只是别人辜负了妙玉。

好一似，无瑕白玉遭泥陷，又何须，王孙公子叹无缘。

无瑕白玉就是指妙玉，遭泥陷，形容妙玉这个自命清高的人最终还是陷入了黑暗污浊的朝堂之争，就像一块白玉陷入污泥浊水之中一样。

最终，她命丧黄泉，与宝玉最终无缘，此处王孙公子即指宝玉。

依据前面已经破解的各人物的隐射，我们知道元春是大一统的明朝，迎，探，惜三春是南明的三个小朝廷，那么按这种逻辑，妙玉也是一个重要时期或人物。

书中又是元妃省亲时出现的妙玉，也就是说历史到此时，妙玉正式成为主角式的人物了。

而妙玉短暂的一生，也是在这个阶段结束的，之后她就正式入住栊翠庵，作者又通过栊翠庵种满梅花，为读者指向了扬州抗清的战场梅花岭。

在第七十六回妙玉给黛玉沏茶，原文写的是：