第九十一章 石矶

待余化报上师门不过片刻,哪吒身前约五丈距离处忽起了一阵旋风,旋风卷起黄沙,形成一道小龙卷,待龙卷散去,原地便出现了一位女子。

这是一位道门女冠,身姿高挑,衣着颇为醒目。

一袭宽袖丹红道衣如花如霞,道衣上有淡紫色的雾霭流云纹,雾霭云纹时时变换,时聚时散,好似这件法衣便是由日沉西山时的天边暮色裁剪织就而成。法衣两袖口处各纹有一圈八卦符文,左坎右离,衣摆处亦有,前艮后兑,自有一股玄妙气息流淌其间。

在丹红道衣的映衬下,女子皮肤显得格外白皙,作羊脂白玉色,五官姣好,尤其一点朱唇如杏、两抹细眉似剑,为柔媚的姿容平添些许英气。一头青丝挽起,戴一顶金色鱼尾冠,脚踩麻履,身后背负一柄银鞘长剑,飒然而立,英姿卓绝,看面容虽不过二十出头,但俨然一派道门女高真的样子。

哪吒打量间,余化已经上前见礼,只见他右手立于胸前,拇指扣住无名指与小指,食指中指并列如剑,头稍往下一点,“见过石矶师叔。”

哪吒识得这手势,这是截教教徒间的问礼,唤作立剑势,与之相似的,还有阐教的三宝势和人教的太极势。看来这位在大戈壁中布下隐匿阵法的妙龄道姑还真是截教门徒,且余化叫他师叔,还是一位三代弟子。

这道姑竟与余化一般高,双手负于身后,笑盈盈受了余化的礼,问道,“你怎么不在蓬莱岛随余元师兄学法,反倒是跑这里来了,洪荒大地卧虎藏龙,你玄仙境尚未站稳,怎敢随意走动?”

余化闻言憨笑着挠挠头,一板一眼答:“是师尊让我入世历劫的,说是对往后的修行有好处,后来在闻仲师叔的举荐下当上了大商朝的一名武将,来这里是为了,啊,对了,师叔,我来为你引见哪吒。”

哪吒闻言适时上前一步,因为不是三教中人,他只是抱拳见礼,“大商陈塘李氏,李哪吒见过真人。”

石矶随即望向哪吒,不知为何,心中竟有些亲近之感,她不由便想,莫非此子也是土石生灵得道?再细看,气息也有些熟悉,随即回想起来,张口便道,“真人之名且不敢当,你这身气息我倒熟悉,这些天就是你屡次闯阵吧?”

哪吒叫一声真人自有缘由。按照洪荒大地自古以来的规矩,求道之人修至金仙境界后内外通透,三神俱位,法体无暇,可称一声真人;如结大罗道果,可谓一步登天,即可享天尊之称;若更近一步,斩尸之人便能冠以道君之名了,再上面,那自然是圣人。

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但由于此规矩来源已久,率先获得这些境界称谓的都是些真正的大人物,在那个龙蛇起陆、群星璀璨的壮阔时代里也可以说是同境无敌的存在。

就说阐教十二金仙中有名的太乙真人、玉鼎真人、黄龙真人、普贤真人等,当年的真人,如今都已结成大罗道果了。

天尊中最为耳熟能详的是尚未成圣时的原始天尊,也就是现在的玉清圣人,同样的还有当年灵宝天尊,如今的上清圣人。当年这两位师兄弟在洪荒大陆上搅弄风云时,就已经是大罗金仙的境界了。两人一个傲,一个狂,足迹踏遍四洲五海,威压洪荒,睥睨天下,难寻对手,龙凤巫妖都入不得其法眼,最终挑得昆仑山为道场,静心参道,再出世时,便立教成圣了。

至于道君之称,则更不多见,首称道君者,为太上道君,如今的太清圣人。声名远播者,诸如万寿山里潜修的镇元子道君,沉寂于无尽血海中的冥河道君等,俱是世间一流。

时至今日,当年获得这些称谓的人大多都迈入了更加高深的境界,但当这些顶尖大能偶在洪荒大地上露面时,被人认出,喊的却也还是过往的称谓,也从不见这些大能流露出什么不悦羞恼之色,尽是欣然应之。想来原因也简单,这些称谓,大都表明了主人当年名冠洪荒的过往,那是一段万类欣欣向荣奋进、万灵争相大道求索的壮阔时代,当这些称谓再次被提及,便足够彰显主人的非凡了。