第三十四章 火云洞里见诸圣

轩辕黄帝征战巫族导致族人数目锐减,炎帝却在很短时间内便抚平了战争之殇,并在当时提出了一个震惊三界的决定——人巫通婚。

这在当时掀起了滔天波澜,人巫两族都不可能同意,但是炎帝有大智慧,利害关系一一道明,巫族体质强横,但被天道所恶,子嗣繁衍艰难,人族为天地主角,繁衍又快,但体质却显孱弱,两族结合,百利而无一害。

后来是炎帝率先与一名巫族女子成婚,诞下了一名健康的女婴,后来在炎帝劝导与诸多谋划之下,人巫相融,人族组员数目再次迎来巨大的飞跃,轩辕黄帝留下的巫族反叛之乱也自然消失。

第三位一身银色长衫,青年形象,目若朗星。

“拜见少昊师叔。”

“嗯,好。”

金德少昊白帝眯眼笑着。

白帝之德有二:其一,制尺、制秤、制斗,定下了度量衡。其二,设立百官,分管军、工、法、言、农等等,使各司其职。

第四位是个方脸的中年汉子,浓眉大眼,墨色衣衫,此时朝着哪吒挤眉弄眼,不像是个帝王,倒像是个市井匹夫。

但哪吒知道,这一位可是个不折不扣的狠人。

历三皇三帝后,人族气运已经极为稳固昌盛,百姓安居乐业,天下承平。

便是在此时,诸方势力眼红人族气运,便四处立下私庙淫祠,骗取人族香火,更有甚者,强度百姓为信徒。

是这位,亲自将南瞻部洲所有的人族部落走了个遍,推倒无数私庙淫祠,将一些个野神,尽数打烂金身,便是三清玉塑,佛陀神像,他也砸了不少!

这位当时的人族共主放下话来:人族只跪先烈,不拜神佛。

不过据说这是后来对外的说辞,这位当时原话是这样:早不见献殷勤,如今来摘果子,屁都没有!

这位是谁?

哪吒拜曰:“见过颛顼师叔。”

正是水德颛顼黑帝。

其实南瞻部洲人族不敬道不礼佛的传统,也是一直到夏王启手上才破了例。

那时夏王禹遁世后,其子启接过王位,结束了禅让制,整个南瞻部洲人族乱作一团,认为启失了大义,不配做人族共主,一些大部落纷纷自立,一时间小国无数。

大夏王朝立国颇为艰难,饱受诸多小国的攻讦与攻歼。

是人教子弟是出了死力,这才力保启登基,同时也保住了大夏国凌驾诸小国之上的正统地位。

所以启也就不得不同意人教在国内传教,但同时也下了严令,人教只可开派,但不可立观,也就是说仙就是仙,人就是人,你道门可以收徒传法,但不可受人族的香火。

这个规矩,一直到现在的商王受,也不曾变过。

再往右,自然就是五帝中的最后一位。

木德高辛青帝。

青帝乃是青年形象,身姿欣长,丰神俊逸,精天文,善地理,观北斗四时指向以定节气、观天干以定周天历度。

在任期间,重视农桑,以节气历法安排农时,诸多法令谋划都是和风细雨一般,却是稳步推着人族往前,完成了五德轮转,结束了五帝时代。。

“见过高辛师叔。”

青帝含笑受之。

最后一位,是个卷着袖子,挽着裤腿的中年汉子。

这一位,是第一位,也是最后一位卸任后能进火云洞的人王。

夏王,禹。

禹少年时因治水四处奔波,为人所敬,举为人族共主。

自成为人族共主,到卸职离去,禹从未停止奔走,开山,疏河,铸鼎以镇山河,划九州安置百姓,三过家门而不入。

人们为了表达敬意,在他的名前加了一个“大”字,时称“大禹”。

这也是当年其子承袭王位,在失了大义的前提下,夏朝仍能成为人族正统的根本原因。

人族欠他太多。

“见过禹师叔。”