雷族，历史悠久，偏安大陆东南，尊奉旧朝遗脉“关龙氏”定都于灵渊，占据怒水十三州，后来受玉龙王朝册封，遂有三万六千城。

世事变迁，这样一个大族延续至今，表面上看来仍是一个整体，实际已变成了南部百家、北部百家以及少数部族保持中立的三方局面。

祖逖现在所处的城邑“方相”就是古时的三万六千城之一，名义上属于在整个四大族中都算相当古老的部族“祖氏”。祖氏乃北部百家之一，与狼妖积怨甚深，凡俗之间厮杀尤重。

在雷族，当然不是所有修行者都寻仙，有人拜神，也有人礼佛。即便是仅仅占据十六座古城的祖氏，内部也门户成堆、派系林立。

祖铁云夫妇当年拜入仙门，宗族中正式修炼之辈一一来贺，那些“万象存立”层次的前辈却并未出现，个个隐身幕后。

随着掌舵祖氏的“秋墟道人”逝去，他们对部族发展的影响力也逐渐增加。如今狼妖势大，仍旧只是些底层妖修在外闹腾，这种情况下，他们也不得不暗中观察。

方相城的面积说大也不算大，就纵横十里。在城中，常住人口超过十万凡俗，多为各脉族人，还有在衙门工作的小吏和衙役们，在城邑拥有店铺的生意人，以及各地乡绅在城中的房产。

在城内，东、南、西、北四处区域的大部分地方，分别被“柘水”、“即墨”、“秋墟”以及“赫山”这四脉的嫡系所占据，合称“方相祖氏四大家族”，这论富论势，都算得进前十。

这城内建筑，诸如比斗台、观星台、宝坊、书阁、酒肆、药堂、武馆等，都依四脉风格而有所区别。

祖逖昔日来到这边，也不免多看了几眼。他小时候老家镇上见到的‘秋墟道人’，正是这其中一脉的老前辈。如今一看，各处人家日落而食，稍稍一聚，复又回去劳作，除了高阁大楼多些，与老家那里并无太大差别。

祖逖他家在他那一脉是嫡系，可论富论势，即便是现在，也排不进祖氏的前十。不过，如今却算得上是新贵。

外面天色已暗，各处灯火通明。院内围一块儿的众人见祖逖进来，暂且停下交谈，略微散了散，在他们正中，可见一副地图。

以绿色记号标注的是祖氏的十六座古城邑，以红色记号标注的则各个重镇之地。

不论哪处地方，都有给祖氏宗族、支族权贵子弟，以及依附于祖氏的众多小家族精英提供专项辅助修炼设施的场所。在祖氏，宗族、支族都曾有这么一批人，或天资不足，或家道中落，或过失遗祸……他们修炼的大部分时间都是在这些地方度过的。

……

在这一方大世界，就像随着时代的推移德行逐渐衰退，不能返归本真一样，各个地方的仙家大族和仙门都曾经历盛衰之变。

若说天地是生存的根本，君师是刑政的根本，那么宗亲便是氏族的根本。

古时，凡俗耕食织衣，日出而作，日落而息，无知无欲，自有真情和快乐。那时，阴阳和静，鬼神不扰，尚能以道德的自然真朴为本，对天立誓还有人遵循。

而今，各方底蕴积累，人人寻求修行，顺从自己的私心，寡有德行而行，昼夜不停留，天条法力越发轻微，彼此气力相争，已是常态。

那些能为部族带来利益的嫡系修行者的子女，往往原本身份地位都非同一般，自然有着修行的优势。所谓先修行者带动后修行者，随之而来的，是形成了一个个交织错杂而根深蒂固的派系，多少年过去，至今仍影响着祖氏的方方面面。

祖逖接下“齐家令”，最终还是到自家城邑来，那些宗族前辈对此也说不上是意外，尽皆毫无保留地分析了一通，多是建议到这方相城去。

方相城到雷族山城的地段，一年四季都处于妖风区，但对现在的祖逖来说，他操控起法宝飞舟来，已和巫木相近，赶起路来算是较轻松的，而路上的危险凭他爆发后的战力足以应对，无需绕去驰道。

现在城邑间的新型传送体系尚未完全建成，基本上就是“方相城－雷族山城”来回飞，那一带的山头祖逖都见惯了。