从瑞波到杰沙的山路间，三万中缅战士埋伏在山岭和丛林里，各种火炮按照射程分散部署，按照从远到近的开火顺序，覆盖了近五公里的山路。

然后，一万六千名战士在炮火覆盖的范围之外，沿着敌人的退路上埋下了大大小小一万五千枚地雷，覆盖了将近五公里的山路。

张国辉在山谷里用扩音器用中国话，同时由缅甸同志用缅甸语翻译，对所有参战的中缅两族士兵说道，“为什么我不在前面埋地雷？因为缅甸人民没有退路，英国人和印度人在缅甸烧杀抢掠，无恶不作，我们唯有向前，只有向前，只有以杀止杀，缅甸人民才有可能拜托60年来的殖民命运，才有可能迎来和平和大一统天下！一旦炮火停止，只要听到冲锋的牛角号声，无论中缅，所有人都要狠狠地冲锋，迎着敌人的子弹和枪炮冲锋，用我们的勇敢压垮敌人，让他们往回逃，拼命的逃，决死一战光复曼德勒！决死一战赶走英国侵略者！让这片土地迎来和平，让父老兄妹可以在和平里休养生息！用我们的生命，决死一战！”

山谷两边所有的中缅两族战士都举起枪械，大声呼喊，“决死一战！决死一战！决死一战”，四万人的回声，在山谷里绵延不绝，此起彼伏！

中缅山水相连，中缅两边的百姓数千年都有往来，老百姓要的是和平，要的是长治久安，要的是发展，要的是一个不被盘剥的未来。

张国辉，一，不收重税；二，爱兵如子；三，带来大量廉价农业工具，四，中缅两族依法而治，不偏不倚。五，这群中国军人还会救助孤寡，会带着缅族同胞在救济逃入丛林的各族难民。

他现在就是缅甸北部的菩萨，缅甸人都喊张国辉为“张菩萨”，因为慈善的菩萨才会在苦难时，伸手救老百姓于水火，而菩萨手下的“祁金刚”，却杀伐果决，为缅甸北部带来真正的和平。

这支外来的军队，现在很多人都娶了缅甸媳妇，所有缅甸人都叫这支军队为“菩萨军”，是救苦救难的军队。

这个庞大而神秘的军队，其穿着可谓是五花八门，仿佛是从不同的时代、不同的地域拼凑而来。有的身着古老的民族战士的服饰，历经岁月的洗礼却依然散发着威严；有的则穿着简洁的现代迷彩服，与周围的环境巧妙地融为一体。然而，尽管他们的穿着各异，但却都有着一个极为统一的特点，那便是脖子上紧紧围着一条洁白如雪的毛巾。这条毛巾似乎成为了他们独特的标识，无论身处何地，只要看到那一抹白色，便知道是这支特殊的军队。

他们如同幽灵般活跃在缅甸西北和北部的崇山峻岭之中，宛如山脉中的守护者。山间那些原本宁静的村落，如今却被战火的阴影所笼罩。部族武装之间的纷争此起彼伏，鲜血染红了这片土地。但就在这混乱之中，这些军队却如同黑夜里的篝火。

小主，

村落里的百姓们，起初对他们充满了警惕和恐惧，毕竟战争已经让他们失去了太多。然而，随着时间的推移，他们逐渐发现，这些军人并非如印象中的军阀和自私的部族武装那般残忍无情，相反，他们总是尽力保护着村民们的安全，带来各种农具和物资，帮助他们重建家园。渐渐地，越来越多的村落开始向他们归附，仿佛在黑暗中找到了一丝希望的曙光。